在泉州，有一位特殊的中学历史老师，提起他的名字“吴文良”，许多人都会由衷地产生敬佩之情。不是因为他学识广博，也不因为他桃李天下，而是因为他收集、研究与奉献了不可多得的泉州外来宗教石刻。在他精心搜集下，许多散落在泉州城墙根下、荒郊野外的碑刻得以保存并流传至今。他以大量的实物证据证实了泉州就是闻名于世界的古刺桐港，更难能可贵的是，同是中学历史老师出身的其子吴幼雄继父衣钵，父子二人历经沧桑，用自己的经历，为人们讲述了一段段泉州古城古碑的守护故事。

    吴文良旧照（吴幼雄提供）

    第一代中学历史老师吴文良买碑、读碑、捐碑

    1926年，吴文良就读于厦门大学生物系，当时在厦大任教的著名历史学家张星烺教授在学校推出“中世纪之泉州”专题讲座，出于“家乡人应知家乡事”的朴素初衷，吴文良听取了这场讲座。谁曾想，因为这场讲座，吴文良才知道自己家乡竟有这么深厚的文化价值，随后，他放弃了生物学，转攻读考古学，并一发不可收拾地进行泉州古代外来宗教石刻的搜集和研究。

    大学毕业后，吴文良回到泉州任中学历史老师。

    抗战期间及抗战胜利以后，由于种种原因，泉州及沿海各县的城墙被拆。明代，为防倭寇，泉州大修城墙，当时许许多多墓碑、石刻等都作为石料被填到了城墙底下。数百年过去了，随着城墙的拆除，那些深埋在城墙深基之下的石刻，重见天日。可惜，在常人眼里，它们只是好建材而己。当一方方石刻被人们当作石料重新被挖出时，吴文良又惊又喜。他不停地穿梭在泉州各个城墙的拆除现场，在石砾堆中寻找历史遗留下来的“宝物”。或讨要，或购买，千方百计收集着那些刻有各种碑文的石刻。作为一介中学教员，吴文良的收入并不高，生活也不富裕，但是，他仍将大部分收入用来购买墓碑石刻等。

    吴文良（右）常与考古界的学者、专家交流工作心得。

    有一天，吴文良听说，泉州通淮门的城墙基础内挖出了一方刻有外国文字的墓碑。吴文良立马赶到打石店。只见墓碑顶尖拱形已被石匠琢去，碑面的飞天和十字架也被琢毁。吴文良当即表示要购买此墓碑。打石店老板见奇货可居，便故意刁难，开口要价20美元。20美元，相当于吴文良一个月工资，可吴文良二话没说，硬是从石匠手下抢出了这方碑刻。事后研究证实，这方石刻不仅证明早在元代泉州已有天主教传入，还证明当时泉州至少有两座天主教堂，为元代泉州与欧洲交通史的研究提供了有力物证。

    1954年，吴文良把20多年来搜集、购买的154方古代泉州外来宗教石刻悉数捐献给泉州文管会(后移交给海交馆)。如果说，在艰苦的经济条件下仍不顾世俗鄙视抢救石刻的吴文良令人敬佩，那么无偿捐献石刻的吴文良更加光彩照人。

    吴文良在德济门遗址发现的伊斯兰石刻

    1959年，泉州海外交通史博物馆成立在即，作为博物馆筹建参与者，吴文良将28方宗教石刻捐献给海交馆。值得一提的是，1972年，吴文良虽已离世，其家属仍将家中数方宗教石刻再次捐献给泉州海交馆。

    至今，吴文良及家属捐赠给泉州海交馆的宗教石刻近200方，这些静静躺在泉州宗教石刻陈列馆中的珍贵石刻文物，似乎在向世人讲述着泉州的多元宗教文化。

    泉州海交馆里陈列着大量宗教石刻,这些沉默的记录者向世人讲述着泉州的多元宗教文化。

    第二代中学历史老师吴幼雄一波三折，接力修书

    1956年，吴文良的著作《泉州宗教石刻》首发出版。

    这本采录200幅宗教建筑遗物和墓葬碑刻图片的书籍，成为当时研究古代泉州中外交通史、宗教史、华侨史、民族史、艺术史和中亚、西亚古文字的极其珍贵的第一手资料。它曾是周恩来、陈毅等国家领导人出访亚、非、欧，赠送外国友人之礼物。英中协会主席、英国著名科技史家李约瑟见到这本书时，更是表示：“我活到这么老了，能看到泉州这么多的十字架石刻，死也瞑目了”。

    2011年12月，蔡国强（右二）、吴幼雄（左二）受邀参加卡塔尔艺术节，并与卡塔尔公主玛雅莎（右一）交流。

    1975年，考古所故人黄展岳找到吴幼雄，洽谈《泉州宗教石刻》再版事宜，却发现吴文良已经辞世多年。虽然对于再版此书吴幼雄心存顾虑，但一想到，父亲为此耗尽了一生心血，蒙受一身苦痛，却仍终不可得，他决定完成父志。

    只是，增订再版何其容易！当时，家中石刻资料大部分已被抄走，父亲为再版时收集整理的一些资料或被烧毁、或丢失，可以找到的资料寥寥无几，要增订此书，许多工作几乎都需要另起炉灶，重新来过。1980年7月，时任泉州七中历史老师的吴幼雄甚至为此事借调到北京考古所。

    功夫不负有心人。1981年，增订本的编撰工作基本完成。正当考古所准备出版时，意外再次发生：因为时隔多年，首版时拍摄的宗教石刻的胶卷已被腐蚀，没办法再冲洗，必须重新补拍。而此时，这200多方石刻已被捐出，或者被抄走，吴幼雄必须重新找寻石刻下落。由于种种原因，吴幼雄没办法拍到这些照片，增订再版一事，不得不再次搁浅。

    谁曾想，这一搁又是十年。

    1991年，联合国科教文组织的“海上丝绸之路”学术考察活动在泉州举行，来自世界各地的中外学者、海丝专家多次提出再版《泉州宗教石刻》一书。这一消息，让吴幼雄重拾信心。2005年，这本内容跨度从唐代至2003年的《泉州宗教石刻》增补修订版终于问世。虽屡遇挫折，赤子之心仍拳拳可鉴。已年愈八旬的吴幼雄谈及此事时这样说道：“塞翁失马，焉知非福。增订版拖至2005年面世，收录了我截止到2003年的研究和发现，增订本对泉州外来宗教石刻研究的深度和广度明显提升。”

    诚然，一部著作，两代人78年的心血，吴幼雄平静如常的介绍，却让闻者阵阵感慨。

    是呀，一方方其貌不扬的石碑、石刻，机缘巧合地出现在古代泉州，又被以吴氏父子为代表的现代泉州人深深痴迷、深情呵护！他们呵护的是不可多得的历史文物，更呵护着泉州举世难得的多元文化大观，仅凭一点，谁能不说他们可爱，谁能不说泉州可爱！